《知否》复原马球静止 宋代盛行徽宗组队全是宫女

早前热播的内地古装剧《知否知否应是绿肥红瘦》中,无论大师闺秀仍是王公贵族,閒暇彷佛都喜欢打马球。马球在中国现代叫击鞠,早在汉代就在名人上层流行。宋徽宗出格喜欢马球,组建宫廷男子马球队,装潢豪华。

《知否》中,小公爷齐衡与明兰初遇,当明兰在马球场伶仃无援时,齐衡很是被动为明兰突围,帮明兰博得球赛。剧中也有五密斯如兰,遴选开春衣裳时,心中想着的也是要穿戴新衣到马球场,足见过后社会对打马球静止的神往与喜好。

《知否》剧照(网上图片)

马球在中国现代叫击鞠,早在汉代时期就在名人上层流行。曹操第四子陈思王曹植,曾有诗云:连骑击鞠壤,巧捷惟万端。文献纪录,唐代历朝天子都倡始马球静止,甚至落场介入者。先人在陝西干县唐章怀太子李贤墓中,发明打马球壁画,是中国今朝发明有关马球最早的形象资料。

《知否》剧照(网上图片)

据懂得,唐穆宗李恆是一个超等马球迷,据《新唐书穆宗敬宗纪》载他因击球,暴得疾,因打马球受到惊吓而中风,继而丧了命。到了天宝六年(公元747年),唐玄宗专门颁诏,将马球作为部队训练课目之一。天子在承平盛世倡始马球静止,也有军事训练的意义。

唐章怀太子墓壁画马球图(网上图片)

打马球,不仅为帝王和贵族阶级的体育静止,对外文化交流也阐扬作用。据文献纪录,过后相邻的渤海、高丽、日本等都城有与唐王朝竞技马球的描绘。现藏故宫博物院的《便桥会盟图卷》,描述了唐、辽两国马球较量。画面以唐太宗李世民与突厥可汗颉利,在武德九年(公元626年)于长安城西渭水便桥会盟之事实为布景,数名骑士策马持杖争击一球,排场甚是壮观。

元陈及之绘《便桥会盟图卷》局部(网上图片)

《知否》中,明兰英姿飒爽,在马球场上绝不畏惧。实在早在唐代,男子打马球就很遍及,亦不乏诗人纪录。傍边有王建的《又送裴相公上太原诗》:十队红妆伎打毬;以及花蕊夫人《宫词》的自教宫娥学打毬,玉鞍初跨柳腰柔。

唐代打马球的环境(网上图片)

到了宋代,马球被奉为精英静止鼎力推广。宋徽宗出格喜欢马球,组建宫廷男子马球队,而队长便是徽宗的贵妃崔修仪,队员都由徽宗亲自遴选训练,装潢很是奢华。徽宗甚至写诗称誉:控马攀鞍事打球,花袍束带竞风骚;盈盈巧学男儿拜,唯喜长赢第一筹。

除了马球,《知否》中泛起的投壶、捶丸过后也相称流行。捶丸是中国现代汉族球戏之一,是一品种似古代高尔夫球的静止,演变自唐朝的步打球。对于捶丸勾当的最早记叙,见于元世祖至元十九年(1282年)签名为宁志斋的人编写的《丸经》,专门阐述捶丸,纪录了至宋徽宗,金章宗,皆爱捶丸。

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